SEGENBRINGENDES KARFREITAGSGEBET

Anna Katharina Emmerich ist dem Namen nach keine gänzlich unbekannte Mystikerin, doch wenige kennen die tatsächlichen Visionen der stigmatisierten Münsterländerin. Ihre Offenbarungen beziehen sich auf die Schöpfung, den Sturz  der Engel, auf Adam und Eva im Paradies, auf den Sündenfall und auf die Geschichte der Patriarchen. Es geht aber auch um die letzten Dinge: um Gericht, Himmel, Hölle und Fegefeuer.
Von ganz aktuellem Interesse sind die Vorhersagen über die Entwicklung der Kirche zu einer "neumodischen Menschenmachwerkskirche", die sie auch als "wahre Gemeinschaft der Unheiligkeit" beschreibt. Allein um solcher Prophezeiungen willen lohnt es sich, die Visionen der seligen Katharina aufs Neue zu betrachten.

Bestell-Nr. 1037
192 Seiten
Josef Stocker

Das Erlöserleiden Unseres Herrn Jesus Christus und sein schmerzvoller Tod nehmen im Buch des Himmels (BDH) einen breiten Raum und einen vordergründigen Platz ein. Sehr oft kommt Jesus in seinen vertraulichen Dialogen mit Luisa Piccarreta auf das Thema Kreuz und Loslösung von allem Geschaffenen zu sprechen, hauptsächlich in den unteren Bänden, etwa bis Band 10 des BDH, als Vorbereitung ihrer Seele für das Leben im Göttlichen Willen, das nach Jesu eigenen Worten, die „Heiligkeit aller Heiligkeiten“ darstellt. Die Liebe zum Kreuz Jesu und die liebende und bereitwillige Annahme der eigenen – in inniger Vereinigung mit dem Erlöser getragenen – Leiden ist also quasi das Fundament für dieses Leben im Göttlichen Willen, wie die Heiligste Menschheit Jesu für uns die „Tür“ zum Eintritt in dieses Leben ist (vgl. BDH, Band 13, 23.10.1921).
Das vorliegende Buch ist im Wesentlichen eine erweiterte Neuauflage des Werkes „Das Reich des Göttlichen Willens – die Stundenuhr des Leidens unseres Herrn Jesu Christi“ mit umfangreichen neuen Texten, die sich auf das Thema der Passion im Buch des Himmels beziehen. Diese Publikation soll zwei Hauptzwecke erfüllen:

Erstens wird die Schrift von Luisa Piccarreta, „Le 24 Ore della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo“ (Die 24 Stunden der Passion Unseres Herrn Jesus Christus) in neuer Übersetzung angeboten, zusammen mit einigen Erklärungen sowie den überaus kostbaren Verheißungen Jesu für jene Seelen, welche diese Betrachtungen meditieren und sich in sein Leiden versenken.
Das Betrachten dieser Passionsstunden ist also keine Andacht unter vielen anderen, sondern weit mehr: Die Seele, die jene Stunden meditiert, nimmt Jesu eigene Menschheit an, hält Fürsprache für die Seelen, bietet dem Vater Wiedergutmachung und Genugtuung dar und hält verdiente Strafen der göttlichen Gerechtigkeit ab.
Wenn man durch diese Tür gegangen ist, die Passion Jesus durchschritten hat, wird diese Passion in der Tat ein wesentliches Element des Lebens der Seele, sie wird zu einer Notwendigkeit, zu einem Bedürfnis, und die Seele spürt bei ihrer Annäherung an Jesus in sich den Wunsch, ihrem göttlichen Meister Jesus Christus immer mehr gleichgestaltet zu werden. Wie die Welt ständig dabei ist, die Passion Jesu zu erneuern, sollen liebende Seele Ihm ständig dafür Sühne leisten.
Hier werden eine Reihe von Kapiteln aus dem Buch des Himmels vorgestellt, die sich auf die jeweilige Stunde der Stundenuhr beziehen, sowie allgemein über die Passion Jesu und seiner Heiligsten Mutter, und zwar unter verschiedenen Blickwinkeln. Es kann sehr hilfreich sein, diese Kapitel oft zu lesen und zu meditieren, um unser Wissen und Verständnis für die Bedeutung der jeweiligen Stunde zu vertiefen und unsere Teilnahme an den inneren Akten Jesu immer lebendiger zu gestalten, während wir die Stunden der Passion beten sowie in jedem Augenblick unseres Tagesablaufes.
Dieses Buch könnte man also als umfassendes Werk über die Passion Jesu und Mariens bezeichnen, welches diese, ausgehend vom Buch des Himmels, aus unterschiedlichen Gesichtspunkten beleuchtet.

„Stundenuhr der Passion Christi“ neu übersetzt aus dem Italienischen und um wichtige Kapitel erweitert von Frau DI Irmengard Haslinger.

Bestell-Nr. 4833
288 Seiten
DI Irmgengard Haslinger

Gebet ist der "Atem der Seele". Nur haben heute leider sehr viele dieses Atmen verlernt. Das Gebetbuch von Pater Martin Cochem wurde wieder neu aufgelegt. In seinem Myrrhengarten finden Sie eine Sammlung herrlicher Gebete voll Kraft und Tiefe.

Bestell-Nr. 1887
296 Seiten
P. Martin von Cochem

Die ewige Anbetung ist in ihrem Wesen so alt wie die Schöpfung.  Vom Tage ihrer Erschaffung an lobten die Engel den Herrn; die Heimat der ewigen Anbetung und ihr Ziel ist somit im Himmel.
Bis zum Ende des 4. Jahrhunderts war es ganz allgemein in der ganzen Christenheit Brauch, dass man am siebenmaligen Gebet in der Kirche, z. Bsp. in der Nacht, morgens früh, um 6, 9, 12, 5 Uhr und abends teilnahm. Zur Zeit der Verfolgung geschah die Anbetung zu Hause. Im Mittelalter gab es manche Benediktinerklöster, in denen die Ewige Anbetung bestand. Im Jahr 1226 wurde durch König Ludwig VIII. in Avignon (Frankreich) die Ewige Anbetung vor dem Allerheiligsten so ziemlich in der jetzigen Form eingeführt. Durch die Krise der Kirche im 16. Jhdt. Begannen die Jesuiten und Kapuziner mit großem Eifer das 40-stündige Gebet zu verbreiten.
Die selige Sr. Mechthilde vom heiligsten Sakrament (Taufname, Catherine de Bar) stiftete auf göttliche Eingebung hin einen eigenen Orden, dessen Mitglieder sich zur ununterbrochenen Anbetung des Allerheiligsten Sakramentes verpflichteten. Im Jahr 1750 stiftete der fromme und erleuchtete Pfarrer Josef Helg das erste Kloster der Ewigen Anbetung in Libingen (Schweiz). Nur die Klöster in denen die Ewige Anbetung praktiziert wurde, blieben von der Revolution unversehrt erhalten. Ferner wurden einige neuere Ablassgebete aufgenommen.
Der Herausgeber des Buches hat einem von maßgebender Seite geäußerten Wunsch entsprochen und die Zahl der Anbetungsstunden auf 33 vermehrt. Diese Vermehrung erfolgte zu Ehren der 33 Lebensjahre Jesu Christi.

Bestell-Nr. 4086
738 Seiten
von P. J. Walser Ord. St. Bened.
Neu bearbeitet und ergänzt von einem Mitglied des Kapuzinerordens